“Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed”

Anlamı : Allah’ım! Peygamberimiz Hz.Muhammed’e ve aline (evladu iyaline) rahmet eyle.

Salavat ya da Salavat-ı şerife, Hz. Muhammed’e ve onun soyundan gelenlere (Ehl-i Beyt) saygı bildirmek için okunan çeşitli dualara denir. Kur’an-ı Kerim’de Allah(c.c), meleklerin Hz. Muhammed’e Salavat okuduğunu belirtilerek, inanan kişilerin de ona Salavat ve selâm okumalarını ister. (Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salât ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin, selâm edin – Ahzâb 56). Bu nedenle namaz içinde tahiyyata oturunca, namazdan sonraki dualarda, çeşitli nedenlerle yapılan dualarda ve Hz. Muhammed’in adını söyleyince ya da yazınca ona Salavat ve selâm okunur.

Salavat-ı Şerife Allah’ın Resulüne dua etmektir, duasını almaktır, selam vermektir, selamına mazhar olmaktır.

Genellikle ismi söylendikten hemen sonra “sallallâhu aleyhi ve sellem” şeklinde sessizce söylenen Salavat, yazında ise “s.a.s”, “s.a.v”, “a.s.m” veya “s.a” olarak kısaltılır ve “Allah’ın selamı onun üzerine olsun” anlamına gelir.

Salavat’ın Faziletleri

Allah Resulü (S.A.V.) buyuruyor:
“Dua ile sema arasında bir engel vardır.Üzerime salavat getirilince engel açılır, dua yerine ulaşır.”
“Üzerime bir günde bin defa salavat getiren kimseye cennetteki makamı gösterilmedikçe ölmez.”
“Bana en yakın olanlar, üzerime en çok salavat getirenler olacaktır.”
“Her kim, farz namazını kıldıktan sonra bana on defa salevat okursa, Allah Teala, onun namazını kabul buyurur. Onun bu namazını Adem’e secde eden meleklerden daha üstün meleklerin makamı olan İlliyyine ulaştırır.O makamdan bir melek şöyle seslenir: Artık dileğin neyse dile, her dileğin yerine getirilecektir.”
Vefatımdan sonra sizden kim bana selam gönderirse Cebrail(a.s.) gelir ve bana şöyle der: Ya Muhammed! Ümmetimden falan kimsenin sana selamı var.Bana karşılık ben şöyle selam alırım: Benden de ona selam olsun.Ayrıca onun için Allah’tan rahmet ve bereket diliyorum.”
“Kim altından kalkamayacağı güç bir işle karşı karşıya gelirse, üzerime çok çok salavatı şerife getirsin.Çünkü Allahü Teala, üzerime getirilen salavat-ı şerife sebebi ile onun sıkıntılarını, kederlerini giderir, rızkını çoğaltır, Allah’ın yardımı ile muradına nail olur.”
“Kıyamet gününde, katımda insanların en değerlisi, bana en çok salatü selam getirenlerdir.”

Allah Resulü (S.A.V.) buyuruyor:
“İsmimi duyunca salavat getirmeyen insanların en cimrisidir.”
“Adımı duyunca salavat getirmeyen, insanların en acizidir.”
“Üzerime salavat getirmeden dağılan bir topluluk pişman olacaklardır.”
“Adımı duyunca salavat getirmeyen, insanların en acizidir.”
“Üzerime salavat getirmeden dağılan bir topluluk pişman olacaklardır.”
“Adımı duyunca salavat getirmeyen, yüzü koyun sürünsün.”
“Üç kişi yüzümü göremeyecektir.Ana babasına isyan eden, sünnetimi terk eden, üzerime salavat getirmeyen.”
“Adımı işitip te salavat getirmeyen, sonu mutsuz kimsesizdir.”
“Cuma günü ve geceleri üzerime yüz defa salavat getirenin Allah Teala otuzu dünyaya, yetmişi ahirete ait olmak üzere yüz hacetini kabul eder.”
“Sırat üzerinde kalmış hurma yaprağı gibi tirtir titreyen bir adam gördüm. O anda üzerime getirdiği salavat-ı şerife gelip bu durumdan onu kurtardı.”
“Meclislerinizi salavat ile süsleyiniz.”
“Cuma günü üzerime seksen defa salavat getirenin seksen senelik günahı affolunur.”
“Karşılaşan iki mü’min salavat getirerek musafaha ederlerse, geçmiş ve gelecek günahları bağışlanır.”
“Üzerime yüz defa salavat getirene, Allah(c.c.) bin defa rahmet nazarı ile bakar.İştiyakla daha fazla getiren için kıyamet gününde şefaat ve şahitlik ederim.”
“Üzerime salavat getirirseniz, Allah ta sizin üzerinize salavat getirir.”
“Cuma günü kim bana seksen kere salat getirirse seksen yıllık günahı bağışlanır.Kim de günde beş yüz defa bana salavat getirirse asla kimseye muhtaç olmaz.”
“Muhammed isminin anıldığı yerde, işiten kimse hemen kendine gelip baş parmağı ile yanındaki parmağını gözlerine sürüp üzerinde gezdirirse, artık o kimse hiç göz ağrısı görmez, onun gözlerine zarar gelmez.”
“Eğer kalplerin öldüğü gün kalbinin ölmesini istemiyorsan, bir günde on defa şu ilahi isimleri oku: “Ya Hayyu ya Kayyum” Sonra hiç yorulmadan bana her gün salavat getir.”

Allah Teala buyuruyor:

“Ey Muhammed’im! Arş-ı A’la’dan yedi kat yerin altına kadar bütün mülkümü sana feda ettim.Onların hepsi benim rızamı istiyorlar.”

Hazreti Aişe(r.a.) validemiz şöyle buyuruyorlar:

“-Bir hacet gidermenin anahtarı, hacet arz etmeden önce sunulan hediyedir.” Sözlerine devam ederek:

“Allah’a hamd ü senada bulunarak O’nun rızasını almış oluruz. Efendimiz(s.a.v)’e salat ve selamda bulunursak o hacetin gerçekleşmesinde, Allah katında bizlere şefaat ve yardımını sağlamış oluruz.

Zira Hakk Teala Kitabı’nda şöyle buyururyor:

“Allah’a yaklaşmak için vesileler arayın.”

Salavat getirmenin fazileti hakkında İmam-ı Şarani Hazretleri şöyle buyuruyorlar:

“-Büyük veli Aliyyül Havass’ın şöyle konuştuğunu duymuştum”:

“Allah’tan bir şey isteyeceğiniz zaman, Allah Resulü(S.A.V.)’in adıyla o şeyi isteyiniz ve şöyle dua ediniz”:

“Ey Allah’ım! Sevgili Peygamber’in Muhammed Mustafa(S.A.V.) hürmetine senden şunu isterim.” Şeklinde dileğinizi arz ediniz. Çünkü Allah’ın bir meleği vardır ki, bu isteğinizi anında Efendimiz (S.A.V.)’e bildirir ve O’na: “Filanca kişi, şu haceti için senin Allah katında aracı olmanı istemektedir.” der. Hazreti Peygamber Efendimiz (S.A.V.)’in dua ve istekleri Allah Teala tarafından geri çevrilmez.”

Peygamber (S.A.V.)’e salat getirmek, aynı zamanda cennette onunla buluşup sohbet etmeyi sağlar. Şeytan çok ibadetlere el uzatır, lakin salavatı şerifeye el uzatamaz. Çünkü Ruhaniyet-i Peygamberi, salavat-ı şerife getirilen yerde bulunur. Hazreti Peygamber’in feyz ve ruhaniyetinden istifade etmek için mübarek salavat-ı şerifeler iştiyakla çokça okunmalıdır.Emeği az,derecesi çok yücedir. Dileği olan bir kimse ihlaslı kalp ile Resulü Ekrem(S.A.V.)’in üzerine 1000 defa salat ü selam getirirse, Allah onun dileğini yerine getirir.

Allah Resûlü’ne bir sahabi; ‘bütün salavatımı senin için kılıyorum’ deyince, “Bu senin hem dünya, hem de ahiret ile ilgili işlerin için kâfidir” buyurmuştur.

Allah Resulüne salavat getirmek, en bereketli, en faziletli, saadeti dareyn için en faydalı ibadetlerden biridir. Hakkıyla yapılırsa sevabı da çok büyüktür. Amelleri tathir eder, hataları örter, manevi dereceleri yükseltir.

İmam-ı Sehâvî, “el-Kavlu’l-bedî’ fi’s-salât ale’l-Habîbi’ş-Şefî” adlı eserinde salavat getirmenin fayda ve sevaplarını şu şekilde sıralamıştır:

1- Hataları örter, günahların bağışlanmasına vesile olur.
2- Amelleri arındırır.
3- Makam ve dereceleri yükseltir.
4- Söyleyen kimse için istiğfar eder.
5- Uhud dağı kadar veya ölçülerin en büyüğüyle sevap verilir.
6- Endişe ve korkulardan kurtarır.
7- Efendimizin şefaatini ve şahitliğini ve Allah’ın rıza ve rahmetini celbeder, gazabından emin kılar.
8- Arşın gölgesine girmeyi sağlar.
9- Havz, Sırat vb. yardımcı olur.
10- Eli dar olanlar için sadaka yerine geçer.
11- Meclisleri süsler.
12- İtibarı artırır.
13- Allah ve Allah Resulüne yakınlaşmayı sağlar.
14- O bir nurdur.
15- Kalpleri nifak ve kirden arındır.
16- Muhabbeti artırır.
17- Sahibi hakkında gıybet edilmesini önler.
18- Allah Resulünün rüyada görülmesine vesile olur.

Salavat’ın Bereketi

1. Yüce Allah’ ın rızasını kazanmaya vesile olmak. Çünkü Yüce Allah Salavat – ı Şerife getirmeyi emrediyor. (Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salât ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin, selâm edin. – Ahzâb 56)

2. Yüce Allah’ ın yaptığını yapmak. Çünkü Yüce Allah ‘ da Habibine Salavat getiriyor ve Rahmet okuyor.

3. Meleklere uygunluk. Çünkü meleklerde Salavat – ı Şerife getiriyor. (Bana salavat okuyana, melekler salat okur. Salavata devam edene, melekler de ona salat okumaya devam eder. Artık isteyen az, isteyen çok salavat okusun!)

4. Allah ( c.c. ) ‘ dan on rahmet kazanmak, on derece yükseltilmek, on sevap kazanmak, on günahın silinmesi. (Ümmetinden sana, salâvat getirene Allah-u Teâlâ on hasene (sevap) yazar ve onun günahlarından on tanesini silerek onu on derece yükseltir. Ayrıca Allah-u Teâlâ ona, getirdiği salâvatın bir mislini getirir.)

5. Duasının kabulunun ümit edilmesi. (Dua ile sema arasında bir engel vardır. Üzerime salavat getirilince, engel açılır dua yerine ulaşır.)

6. Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ ın sefaatine kavuşma sebebi. (Şefaatime en layık olan, bana en çok salavat okuyandır.)

7. Kulun günahlarının affedilmesi ve ayıplarının örtülmesine vesile. (Kim, kitabına ismimi yazdıktan sonra, bana salat ve selam da yazarsa, ismim o kitapta kaldığı müddetçe, melaike, o kimse için istiğfar eder.)

8. Kulun sıkıntılarının giderilmesine vesile. (Bana çok salavat getirenin dertleri gider, günahları affolur.)

9. Yüce Allah ( c.c. ) ! a yaklaşma vesilesi. (Kim bana bir kere salâtü selâm getirirse Allah ona on salât eder, kim bana on kere salât getirirse Allah ona yüz salât eder. Kim ba­na yüz salât-ü selâm getirirse, Allah onun iki gözü arasına ateşten ve nifaktan beraat ettiği­ni yazar. Kıyamet gününde ise onu şehitlerle beraber kılar.)

10. Sadaka vermek yerine geçer.

11. Kulun ne muradı varsa Allah ( c.c. ) ‘ dan dileği , onun yerine getirilmesi. (Üzerime yüz defa salavat getirene, Allah(c.c.) bin defa rahmet nazarı ile bakar.İştiyakla daha fazla getiren için kıyamet gününde şefaat ve şahitlik ederim.)

12. Ruhun ve Kalbinin temizlenmesi. (Eğer kalplerin öldüğü gün kalbinin ölmesini istemiyorsan, bir günde on defa şu ilahi isimleri oku: “Ya Hayyu ya Kayyum” Sonra hiç yorulmadan bana her gün salavat getir.)

13. Kulun ölmeden Cennet ‘ le müjdelenmesi. (Üzerime bir günde bin defa salavat getiren kimseye cennetteki makamı gösterilmedikçe ölmez.)

14. Kıyamet gününün şiddetlerinden ve dehşetlerinden kurtulma vesilesi.

15. Resullüllah ( s.a.v. ) ‘ ın selamına cevap vermesi. (Muhakkak ümmetimden bir kul benim üzerime salât selam getirince derhal Allah (c.c.) onu selamını ruhuma iletir ve ben de onun selamına karşılık veririm.)

16. Unutulduğunu hatırlamak vesilesi. (Söyleyeceğini unutan, hatırlamak için bana salat-ü selam getirsin!)

17. Meclislerin güzel kokması sebebi.

18. Kıyamet günü oturduğu kalktığı meclislerde Salavat – ı Şerife okuduğu için o toplantılardan pişmanlığa düşmemesi.

19. Fakirliğin neyhi.Salavat – ı Şerife ‘ ye devam eden fakir olmaz.

20. Cimrilik vasıfından kurtulma vesilesi.

21. Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ in ismi anıldığında Salavat getirmeyene yapılan beddualardan kurtulma vesilesi.

22. Sahibine Cennet yolunu göstermesi , terk edenede cehennem yolunu göstermesi.

26. Allah ( c.c. ) ve Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ ın isimlerinin anılmadığı meclisdeki piş kokusundan , leş kokusundan kurtulması.

27. Hangi kelama , hangi işe hamd ve Salavat ‘ ı Şerife ile başlanırsa , onun tamama ermesi.

28. Kulun Sırat ‘ tan geçebilmesi.

29. Allah ( c.c. ) ve Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ a cefa yapmaktan kurtulur , getirmeyen insan sie Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ a eziyet etmiş olur.

30. Allah ( c.c. ) ‘ ın Salavat ‘ ı Şerife getirene güzel övgüler yağdırmasına vesile.

31. Allah ( c.c. ) ‘ ın merhametinin rahmetinin sebebi.

32. Bereketlerin bollukların sebebi.

33. Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ ın muhabbetinin devamının ve ziyadasinin ve katlanarak artmasının sebebi.

34. Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ ın Salavat ‘ ı getireni sevmesinin sebebi.

35. Kulun hidayetinin ve kalbinin , hayatının , ruhani hayatının ve kalbinin dirilmesinin sebebi.

36. Salavat ‘ ı Şerife getirenin isminin babasının isminin ve sülalesi ile soyunun Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ ın yanında anılması.

37. Sırat ‘ ta mahşerde ayağının kaymaması islam yolunda ayağının sabit kalması.

38. Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ ınüzerinde bulunan haklarından çok az bir hakkının ödenmesinin vesilesi.

39. Allah ( c.c. ) ‘ ın zikri , şükrü ve iyiliğini bilmek.

40. Kulun Rabbinden suali , duası bu arada kendi isteklerinin de Mevla tarafından görülmesine , Resulüllah ( s.a.v. ) a yaptığı duayı aracı kılması.

41. Salavat ‘ ı Şerife rabıta üzerine okunursa Resulüllah ( s.a.v. ) ‘ ın mübarek suretinin akla yerleşmesi ve mübarek rabıtanın kolaylaşması.

42. Şeyh bulamayanların ve şeyhi olmayanın sırf Salavat ‘ ı Şerifeye davam ederek manen yetişmesinin garantisi.